マンガと差別問題「エマ」

　マンガの中の差別問題については、表現の自由とのからみで難しいところであります。差別の内容や範囲は時代、地域、体制でいくらでも変わってくる可能性があり、今日ＯＫでも、明日はダメかもしれない。すべての人間は、常に差別をし、かつ差別をされる存在になりうるのです。1989年からの黒人差別をなくす会騒動を考えると、正邪とは別に、現代の表現にはそれなりの慎重さが求められている。

　森薫「エマ」６巻が発売されてます。この巻で、エマはなんと誘拐されてしまうのですが（エマはかつて子供時代、ひとさらいにさらわれた過去があります。よくさらわれる人です）、このひとさらいは、鷲鼻で、長いヒゲ、黒い服、そしてサンタのように担いだ袋にエマを押し込める。エマが連れて行かれる先は新大陸アメリカです。

　このひとさらいの絵は、６巻の表紙カバーの折り返しを広げると見ることができますが、この絵だけで、「エマ」は非難の対象になるかもしれません。

　ビクトリア朝、ひとさらい、アメリカ、そしてこの風貌。これは、この時代のユダヤ人のイメージじゃないのか。かつての日本では、さらわれた少女は香港か曲馬団に売り飛ばされてしまうところですが、この時代、夜遅くまで外で遊んでいたイギリスの子供たちは、ひとさらいがやって来てアメリカに売られるぞっと、親からおどされていました。もちろん都市伝説みたいなものです。「エマ」はそのイメージをまるきりいただいて、マンガの中で使用しています。

　作中でユダヤとはひとことも書かれていませんが、これは、ユダヤ人に対する悪意を持ったカリカチュアであると言われてもしょうがない。現在、このスタイルの悪人を描く絵画、マンガ、映像作品は、おそらく世界中見渡しても存在しないでしょう。

　著者は、この時代のことを十分に調べているからこそ、こういう表現を使っているはずですが、「昔の人さらいのビジュアルはなんだかこういう黒サンタ」とは、あまりに無邪気すぎる。もちろん著者に差別意識がないことは承知しているつもりですが、親切なドイツ人の雇い主のところから、ユダヤ人（と思われる）ひとさらいが、生粋イギリス人女性を、アメリカに連れて行く、という展開は、いくらでも突っこむことが可能です。

　現代、この極東で、かなりの人気マンガがこういう表現をすることが、どういう結果を生むのか。この表現が世界標準ではどうかという視点に欠けている。著者と編集者は、脇が甘すぎるように思われます。表現の自由とは別に、差別問題に踏み込むことにもっと慎重になっていただきたい。